Esas olarak; modern devletler devlete karşı işlenen suçları zaman zaman avf ederler. Aslında çıkarılan toplu avflar, bu amaca hizmet eder.
Ancak; bireylere karşı işlenen suçlar farklıdır. Bireylere karşı işlenen suçların cezası konusunda, aslına bakarsanız modern hukuk sistemleri reel ve adilane bir çözüm getirememiştir.
Devletler sanaldır. kağıt üzerindedirler. Aslında devlet diye birşey yoktur. Devleti oluşturan mekanizmalar vardır. Dolayısı ile devlete karşı işlendiği iddia edilen suçlar aslında sanal bir kavrama karşı işlenmiş suçlardır. Ancak bireye karşı işlenmiş olan adi suçların tam karşılığı kadim olarak bulunur.
Örneklendirmek gerekirse, siz vergi yatırmadığınız için ceza yediniz ve mahkum oldunuz. Veyahut; edirneden yürümeye başladım, yunanistana geçerken "dur ihtarı ile uyarıldım" anlayamadım ve yürümeye devam ettim. Beni yakaladılar. Birsürü prosedür, ve ardından küt ceza. İyi de bu ceza neden ? Ben dünya üzerinde bir A noktasından B noktasına doğru yürüyerek gidiyorum. Sana ne oluyor ? Hangi hakla bana müdahale ediyorsun ?
Adam diyor ki: Bak kardeşim, ben şuradan şuraya devlet diyorum, sen bu çizgiden geçtin ben dur dedim durmadın. Şimdi bunun cezasını çekeceksin. Bu suç, aslında sanal bir suçtur. Yani reel bir karşılığı olmayan, karşılığı muallak olan ve gücü elinde bulunduran tarafından dozajı belirlenen bir cezası bulunur. Ama kadim olarak böyle bir suç yoktur. Çünkü sizin tek icraatınız A noktasından B noktasına, gayet beşeri bir güdü ile ilerlemektir.
Dolayısı ile bu suç avf edilebilir bir suçtur.
Ancak; bir kimsenin kolunu kopardınız ve onu sakat bıraktınız. Bir varlığa geri getirilemeyecek ve telafi edilemeyecek (veya edilebilecek) şekilde zarar verdiniz. Onu madur durumda bıraktınız veya madur olmasına dolaylı yoldan sebep oldunuz. Bu suç sanal bir suç değildir. Gerçek bir suçtur. Çünkü bireye veya varlığa karşı işlenmiş bir suçtur. Taksir konusu ayrı bir tartışma konusudur. Ancka ortada gerçekleşmiş bir reel madur / müştaki bulunur.
İşte modern devletler (Yeni dünya düzeni ve kapitalizm) her ne kadar demokrasiyi özünde belirlemiş olsa ve her ne kadar kanunlarını sürekli olarak geliştiriyor olsa da, bireylere karşı olan suçlarda, madurun insiyatifini devlete devrettiği için yetersiz kalmaktadır.
Örnek : Bir adam geliyor size kalıcı bir zarar veriyor. Sizin yapabildiğiniz tek şey zarar gördüğünüzü beyan etmek ve bu isnadı ispatlamaktır. Halbuki sizin uygulanabilir cezada daha yüksek bir söz hakkınız olması gerekir. Sizin yakınızı öldüren bir kişi hakkında, tek kararı hiç tanımadığınız, güvenilirliği kağıt üzerinde belirlenmiş bir hakim vermemelidir. Daha doğrusu bu reel bir adalet değildir. Şer-i hukuk, modern hukuk sistemlerine göre, bu konuda daha reel bir adalet mekanizması sağlar. Madur olan kişiye söz hakkı tanır. Eğer ortada kamu yararı / zararı yok ise, madur sanığı maddi karşılıkla avf edebilir vs.. Modern hukukta ise sizin bu gibi konularda hiçbir hakkınız yoktur ve bu bir hakki problemdir.
Bu kadar lafı uzattım bağışlayın. Bunu şunun için anlattım. Devlete karşı işlenen suçlar ile, bireye karşı işlenen suçların avf edilmesinde veya görmezden gelinmesi konusu.
Bugün dünyada hatırı sayılır liderlerin hemen hepsi bir şekilde devlet kıranından geçmiş ve sabıkalı kişilerdir. M.Kemal Paşa'dan Adolf Hitler'e, Mussolini'den, Lenin'e kadar hemen bütün liderler de otorite tarafından cezalandırılmışlardır. Peki andığımız kişiler sabıka yüzünden önleri kesilseydi ne olurdu ?
Buradaki baz alınacak kriter şudur. Halk, herhangi bir suçu, sabıkayı ve vakia'yı yok sayabilir. Unutabilir veya görmezden gelebilir. Çünkü suç kavramı eğer yukarıda belirttiğim reel suç değil ise karşılığı yoktur. Bir örnek daha vereyim. TC devleti yıkılsa. Katiller halk arasında katil olarak bilindiği ile kalır. Ama istisnalar ve çok tanınmışlar hariç (Ki bu da ideolojik bir propagandadır) devlete dair suç işleyenler (vergi kaçıran, elektrik parası ödemeyen, köprü geçiş ücretini yatırmayan, doğalgaz borcu bulunan vs.) bu suçlarla baki kalmazlar. Ortada ne sicil kaydı kalır, ne sabıka..
Madurlar reeldir, ama sabıka kayıtları kağıt parçasıdır.